聖經中有這樣幾句教導：「你們為主的緣故要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派懲惡賞善的官員。因為上帝的旨意是要你們以行善來堵住那糊塗無知人的口。」（彼前二13-15，《和合本修訂版》，下同）
這幾年間，我常常去揣摩這幾節經文的教導。是次立法會議員許智峯所遇到的事，更叫我確實相信聖經的教導是那麼的適切。
經文並沒有教導我們對執政掌權的人要絕對的順服。其重點指出上主設立國家政府君王或官員制度，目的要賞善罰惡。執政者若不履行這天職，雖然他仍然在位，但已失去了執政掌權者的資格。另一方面，聖經又教導我們，無論執政者能否履行其天職，但作信徒的，不是以惡來彰顯執政者的不義，反之，要以善來堵住他們，彰顯他們的不公。聖經不單對信徒說話，對任何人士的提醒也是適切的。
特區政府與立法會近年來所行的，明顯的沒有履行賞善罰惡的天職。對自己人的不公不義，就諸多包庇隱瞞；對異見者，不論大事小事，表面上以法律來懲治他們，實在是以法律來打壓他們。
日前，許智峯在立法會所做的事，有人批評是愚不可及，有人認為他的行為是值得理解，因為他是要指出政府監察議員的不該。當然對建制議員和特區政府來說，有閉路電視錄影，證據確鑿，又是一次可以予以譴責，甚至應褫奪議席的機會，怎可放過？
從警務人員拘捕許的過程，我們可以看到特區政府的高調處理，跟蹤至許的親友家拘捕、扣留十五小時、取走電話電腦、取得搜查令搜查辦公室等，是否有此需要？反之，周浩鼎與梁振英私通討論調查內容，為甚麼立法會不予以跟進，看看周還有沒其他與梁私下溝通的祕密？立法會議員假學歷問題，政府完全不予調查；在公開場合以「殺無赦」恐嚇市民，警方連拘捕行動也沒有。對於政府聘用「狗仔隊」監察議員，更不會理會，只會以「觀察」來推得一乾二淨了！
當然我們多不認同許的行動，他自己亦表示了錯誤和歉意。正如李怡先生在《蘋果日報》「世道人生」專欄撰文指：「有人有更大惡行而沒有懲罰，絕不能成為較小的惡行不須懲罰的理由。」但特區政府與建制派的行動，明顯是利用其職權和現在立法會不公的制度，包容自己人，打壓異見者，甚至是要侮辱和醜化他們。所以要彰顯政府和建制的不公，並不能單以要彰顯不義而魯莽行事，甚至行惡。
聖經說：「不要以惡報惡，眾人以為美的事要留心去做⋯⋯。不要被惡所勝，反要以善勝惡。」（羅十二17,21）又說：「正義的果實是為促進和平的人用和平裁種出來的。」（雅三18）
大部份香港人都是沉默的人，但也是愛好公義和和平的人。只有一些貪戀政治權力，貪圖政治利益的人，他們是糊塗無知的人，才會喜歡不義。以惡制惡，只會製造被惡人攻擊的機會；以善勝惡，不單能得到沉默的大多數的支持，也能堵住那糊塗無知人的口。
在此不是要批評許智峯，反之，為他禱告，祈願他能平安渡過這困難。
（轉載自作者Facebook）
