【時代論壇訊】對於有消息指梵蒂岡將與北京在數月內簽署任命主教的框架協議，香港的天主教徒繼續表達不同意見。
十五位以香港天主教徒為主的大學學者、人權工作者及律師今天（二月十二日）發表公開信及網上聯署（http://www.freecatholicsinchina.org），向天主教的全球主教團呼籲「臨崖勒馬」。
另一邊廂，天主教正義和平委員會於今天（十二日）晚上八時至翌日上午八時假慈雲山聖文德堂（蒲崗村道89號）舉行「為中國教會獻主」十二小時徹夜祈禱會（詳情見http://fb.com/hkjpcom）。
聯署：協議重挫教會道德力量
公開信引述天主教會的教理、法令與憲章，指主教是宗徒的繼承人，在整個選拔過程中，政府不應有任何角色。公開信亦指，現時內地官方委任的七名非法主教道德操守令人懷疑，他們也從無公開懺悔，得不到教友信任。一旦承認他們為合法，並要求合法主教讓位，「將令大中華地區的教友陷入混亂和傷痛，並在大陸教會中造成分裂」。
公開信批評，習近平領導的中國共產黨近年再三拆毀十字架和破壞教堂，習近平本身也多次表明要加強黨對宗教的控制，教會不可能得到更多自由。
「中共在破壞承諾方面，可謂罄竹難書。我們憂慮，協議不但不能令教會得到期望中有限度的自由，反而會破壞教會『至聖、至公、從宗徒傳下來』的神聖一質，並重挫教會的道德力量。」
公開信指，任何協議必須以保障宗教自由和停止宗教迫害為基礎。但中共剛在二月初實施新的《宗教事務條例》以加強控制，公開信相信，即將達成的中梵協議不可能令中國政府停止迫害教會和侵犯宗教自由。
「只要信靠上主，黑夜終會過去。急於求成，走錯一步，結果可能是全盤失敗。」
信徒憂信仰被政治籠化
與此同時，香港亦有天主教友向教宗方濟各發出公開信，要求他三思。香港天主教勞工事務委員會前總幹事、現職教師的安中玉以「天主教徒layman」的身份，在二月四日於天主教亞洲通訊社中文網發表致教宗的公開信，直指梵蒂岡有意向北京低頭，派人勸退兩名教廷認可的主教，讓路給中國政府的「自選自聖」的主教人選。安中玉指，此事從信理角度是有問題的。
「縱使教宗有不能錯Papal Infallibility，但我仍很難相信教宗的全赦免會令他們由不可靠（新聞說他們部份有女友及子女）因而變得可靠，他們在求全赦時甚麼都答允，可能只是陽奉陰違，因為他們背後的老闆是中共。」
安中玉引用阿奎那（St. Thomas Aquinas，天主教譯聖多瑪斯）的雙果原則（principle of double effect），質疑教廷的做法。「我相信教廷是次決定的行為本身及行為者的意向都是好的，但我不禁要問，中梵建交（假切能成功）這善果不是正正由破壞『從宗徒傳下來的教會』這惡果而產生嗎？再者，容許破壞『從宗徒傳下來的教會』這惡果產生並沒有足夠的相稱的嚴重理由。」
「教廷高層曾形容是次情況就像籠中鳥，而教廷會逐步爭取將籠子變大。我認為縱使鳥籠比青遠長隆那個佔地五公頃的大鳥籠還大，仍然是一個籠。如果信仰能被政治籠化，我相信不少信徒會認真反思自己是否繼續適合存在於這個教會的籠。」
