立法會三一一補選，選舉主任未有查詢參選人周庭的政治主張，就宣佈她提名無效，理由是她所屬的政治組織主張民主自決，認為與一國兩制原則相違，背後的一套是中共以統獨為敵我政治標籤趕盡殺絕；選舉主任並引用關於周庭的昔日傳媒報道和網上資訊來佐證。當事人基本人權（被選舉權）受嚴重侵犯，卻毫無答辯機會。如此處事方式，直接撼動香港社會的根基。
對於一國兩制與《基本法》，港人一直十分重視，為的是其在極度不同的兩套制度下，對於港人珍重的人權、自由、法治、民主，均有所著墨與保障。即使極度爭議者如國家安全，在《基本法》條文中仍然是以本地立法來處理。近年中央政府強調「全面管治權」，但特區政府並無為香港人所珍視的人權價值與運作方式據理力爭，反而用上最破壞自然公義的手法來做打手。特區政府草菅人權，須受嚴厲譴責。特區政府帶頭自我放棄香港社會的價值文明，令人極度遺憾。
尤有甚者，今次被撤銷資格者，所象徵的是香港新世代的政治覺醒，自強不息，為這城的未來而努力，也清晰表明不支持獨立。今次先例，特區政府可以在選舉之前就妄自替選民作出政治選擇，日後特區政府會否以同樣手法，處理種種不中聽的聲音？近年特區政府的民望早已因為個別領導層連串僭建、經營劏房、涉嫌收受利益等不光彩（甚至違法）的事件而一落千丈，現在又不擇手段的將新世代的健康覺醒與力量完全排除在制度以外，這個政府將要帶領香港往何處去？
面對特區政府今次草菅人權的先例，香港社會必須高度警惕。現制度選舉主任的獨斷行事安排，必須爭取廢止。本地民間社會亦應以克制而合乎比例的方式表達憤怒，清晰說「不」。進一步而言，若要顧惜新世代的未來，我們必須加強警覺，守望相助，對政府任何侵犯人權自由的不公義舉動，均須高調指斥，盡力反抗，使之昭然於普天之下。教會群體無論是為港祈禱，抑或與海內外主內兄姊分享牧養需要，均應考慮如何以合宜的方式，涵蓋香港社會的人權狀況。
從信仰角度而言，因著人性軟弱，要在地上建立公義，原本就困難。但這並不抹煞散落於人世間裡的點點努力，本乎良知，也本乎人被造時所按的上主形象。即使處境愈見艱難，仍然有行公義好憐憫的勇氣與動力，因為仰望的不是現世權勢，而是能夠謙卑與神同行。
