網絡媒體發展迅速，也許有不少人追趕不及，但亦因為各種媒體的發展，使我們改變了溝通模式。媒體改變得太快，或者我們都不知道，原來我們以往慣用的方式已經過時，失效。或者我們在社交媒體上表現的自己和現實，是很不一樣的，因為這始終是一個不同的呈現。
信念並不一定是正確，然而確實會有人把信念當作真理。網絡文化加強了信念，卻不能帶來真相，反而把真實變得模糊。社交媒體是一個交流溝通的平台，然而它已經失去原有的功能。本來是一個交友分享的平台，卻往往因為片面的各種言論和回應，稍有不合人們心意，便在網上被公審，群起而攻，真相卻被扭曲。
其實批評批判，並非不可以。然而，批評與批判當中，不談理據，甚或扭曲事實，只在維護某些個人信念或的立場，而並非理性討論，這就並非好事。真相是客觀地把事實呈現，並不是一種觀點與角度的選擇，也不是信念或立場的表述。立場不同，也不能把真相扭曲。
在批評與批判當中，攻伐的，也許不是言論的內容本身，卻是攻擊稻草人，曲解對方的論點，然後，群起而攻，針對曲解後的論點你一言我一語，不同的人加入言論，又甚麼「一言KO」，其實就是另一種語言偽術。又或者是情緒主導的言論，以非理性的角度侮辱謾罵。其實，很多時候大家都把社交媒體看為一個公共場合，大家都知道自己在社交媒體上的說話是公開的，不過又因為不是看見真人，又好像把自己隱藏在公眾之中，發言可以比平時大膽，也可以更為不顧後果。假若有一天，我們想把社交媒體留在私人空間，例如，我們會封鎖一些的人，或者unfriend一些人。這些被人unfriend的，又會覺得被冒犯，然後又會在社交媒體上發表自己的偉論，攻擊那些想要保存私人空間的使用者。
又例如早前曹星如力戰險勝。在拳賽中，曹星如被打到頭破血流，整個頭完全變形，然後憑點數勝出。大批網民，在網絡上只因著個人的感覺、觀點，決定了自己的立場。然而這些立場，卻脫離了賽制、規則等的事實。他們憑印象定真假，不斷出言侮辱在台上奮勇戰鬥的勇士，否定了努力堅持的拳手。一些個人的表達，可以代表了自己的世代，在社交平台上，群眾否定了事實的真相，集體的言論民粹就代表了「真實」。然而，群眾只是集體擁抱了自己的無知，無知再化為暴力，暴力再變成群眾霸權。
網絡世界上的群眾，於社交平台形成了勢力。只要你勢力夠大，根本不用理會事實，要攻擊誰就攻擊誰。只要你「打手」夠多，主導了言論和媒體，在網上就可以扭曲事實，明明是受害者卻反而被判決為攻擊他人的罪犯。明明是被攻擊的，卻反而被說成施暴者。網絡發展太快，網絡上的群眾，並沒有界限，也不知道自己應該做或不應該做的事，亦沒有一套合用的網絡倫理可以跟隨。網眾群眾在消失了界限的世界中，把自己絕對化，扮演了上帝的角色。網絡世界也沒有一定的秩序，網絡群眾可以任憑己意，懲罰自己認為是惡人的人，甚至向任何人施加網絡暴力，扭曲真相，而且不用負上應有的責任。
網絡沒有界限，也沒有秩序，惡人可以當道，讓形形色色的暴力可以橫行。世界在變，教會似乎追不上世界潮流，跟不上網絡文化，漸漸被排拒在外。教會能否在自己的世界裡，對外界的事不聞不問呢？然而，作為真理的信仰群體，我們真的一定要追上網絡文化嗎？我們或者真的追不上，那就不用追了，只要我們仍有勇氣言說真相，踐行真理，能夠好好辨識，便細心講解；若無法理喻，便讓世人任意而行，自有上主會作出審判。
網絡世界轉變得太快，我們總會收到各樣不同的訊息。若選擇留下混這淌水，則必須面對，不能逃避。因為網上世界沒有界限，沒有秩序，沒有大人物或小角色，沒有大台，沒有誰能領導誰，沒有誰能控制誰能發言，誰要禁言。選擇留在網絡世界之中，作為基督的門徒便應該跟隨基督的教訓，讓人看見我們與世界有別，在愈來愈不義、愈來愈是非不分的社交媒體之中，分辨真相，堅持真理。參與其中的，就要學習如何自處。
若我們不能又或者不願跟上這個節奏，我們不是一定要參與，不是一定要跟，我們可以離開這個網絡，或保持距離。其實，不參與網絡世界，保持距離，而又繼續活出信仰，並不是不可能，現實大有人在，也很值得尊重。然而，無論是在網絡世界抑或是在現實世界，我們仍然是活在謊言和無恥的暴力之中，基督徒應在世界中顯出基督的公義和堅持，在欺凌與扭曲之中，守著上帝的真理。在無知愚昧之中，學主耶穌去憐憫那些要釘祂十字架的人，為他者禱告。「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」
