多年來遭受家暴、丈夫包養二奶和欠下巨債,她再也背不起這個沉重的十字架了。最近知道有一個姊妹因為抵受不住這些長年累月的打擊,想與年幼的子女一同輕生。基督徒真的要背起沉重的十字架嗎?其實,背十字架與否,是不可以勉強的,完全在於個人的選擇,或者有時候,是根本沒有選擇的餘地。
計算代價
路加福音的作者利用短短十一節經文(路十四25-35),記載耶穌講述要作祂門徒的三個代價。對於基督徒來說,這三個要求不容易辦到。因此,耶穌講了蓋樓和打仗兩個比喻,表明作祂的門徒前先計算代價的重要性。這兩個比喻有兩個共通點:就是蓋樓的人和那個王都是「先坐下」思量,意思是不匆忙和草率地作出蓋樓或打仗的重大決定;第二個共通點是「計算」蓋樓的花費,以及「酌量」是否有打勝仗的把握。由此看來,蓋樓和打仗尚且要仔細計算和衡量,更何況是作主的門徒,怎能不先謹慎地計算代價?
作門徒的三個代價
那時,耶穌看見有極多的人跟著祂,他們各自懷著不同目的,有的要得到醫治、想看看神蹟、要拿祂的把柄、擁戴祂為王或只是湊湊熱鬧而已。因此,耶穌便轉過身來告誡他們說:「人到我這裡來,若不愛我勝過愛(原文作『恨』)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。」(路十四26-27)耶穌先後強調了作門徒的三個代價:一、愛主勝過父母;二、背起自己的十字架;以及三、撇下一切。(路十四33)
一、愛主勝過父母
主耶穌不是要我們恨自己的父母,才可以愛祂。祂也不是要求我們把所珍愛的排列優先次序,即愛主多一些,愛親人少一些。耶穌要我們明白,跟隨祂要付的代價之一,可能是要面對少了關愛和照料自己親人的機會,甚至會失去他們。例如一個信徒蒙神的呼召到異地宣教,他要離開自己的雙親,從此便不能隨時侍候他們左右;他也要放棄現有的物質生活,帶着妻子或丈夫和兒女過著顛沛流離的生活。這便是「愛主多一些,愛親人的機會少了一些」的最好例子。香港人所重視的,可能是工作、物質生活、健康、家人、學業、房子、車子、寵物、可炫耀的財富或可自恃的才幹。或許這些便是我們作門徒要計算的代價,要檢視自己是否把主耶穌放在首位。
二、背起自己的十字架
耶穌呼籲跟隨衪的人要「背起自己的十字架」,對猶太人來說,這是一個很不合情理的要求。因為只有十惡不赦或受宗教逼害的人,才會面對羅馬政府這種殘忍酷刑,被迫背起和被釘在十字架。當時的死囚和基督徒雖然同樣要背起十字架,但最大的分別是後者是自願的。所以,當時猶太人作門徒的代價,便是隨時準備為主殉道。驟眼看來,現今的基督徒或許不會像他們一樣,要為主作殉道的準備,但究竟「背起自己的十字架」是甚麼意思呢?或許耶穌是要基督徒作出選擇,是否願意隨時犧牲,甚至是自己的生命。跟隨主不是我行我素,而是依從主所引導的方向行事為人,把主權交給衪。因為耶穌曾說:「為我失喪生命的,將要得著生命。」(太十39)
三、撇下一切
主耶穌又說﹕「你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」(路十四33)。「撇下一切」的意思是指察看是否可以為主的緣故,願意隨時作出捨棄。這正如保羅在加拉太書六章14節鄭重地宣告﹕「因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。」意思是保羅絕對不會被世界的一切誘惑所吸引,而世界從此也不會對保羅提起任何興趣;保羅眼中的世界已經「死」了,世界眼中的保羅也是「死」了。這就是把世上的一切視作糞土,以得着主為至寶,此外別無所慕。捨棄世上的一切,為要作耶穌的門徒,但實際上,所得的比失去的還要多。
發揮門徒的作用
「鹽本是好的,鹽若失了味,可用甚麼叫它再鹹呢?或用在田裡,或堆在糞裡,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!」(路十四34-35)英文有句諺語——「世上的鹽」(salt of the earth)便是出自耶穌這個教誨,意思是指世上最好的人。鹽有醫治、調和、潔淨和殺菌的作用,城市人很難想像鹽竟然會失了味和失卻效用。其實當時從死海裡採得的鹽,往往混合了雜質,當失去了鹽份之後,剩下的雜質便會淡然無味。同樣,基督徒也要發揮應有的作用。不然,就像鹽失了味一樣,連糞土也不如,不能發揮最低限度的作用——肥料,最終只會被人丟在外面。同樣,假如基督徒不能發揮應有的作用,最終只會被主棄絕。
凡不能做到以上三個要求的,耶穌都表明不能成為祂的門徒。這樣說來,主耶穌是否太苛刻?這些要付的代價又是否太大,過於我們所能擔負的?耶穌可能是要基督徒先問自己,如果我們因為要作祂的門徒而失去家人、生命和所擁有的一切,是否仍然願意呢?約翰福音有很清楚的記載,耶穌對信他的猶太人說:「你們若恆常持守我的道,就真是我的門徒。」(約八31)誠然,要跟隨主並不代表將會失去這一切,耶穌其實是看重我們的決心和持守的態度。正如神要求亞伯拉罕把兒子奉獻,是要察看亞伯拉罕能否通過順服和信心的考驗,他是否既有信心又有行動,其實神一早已經為他預備好了祭牲。神所看重的,是基督徒要選擇甚麼,是神還是所擁有的。接著,下一個問題可能是,信了耶穌後,可以不做祂的門徒嗎?