「耶穌是我主！」但，我是我所信的主宰！
「今日大家有甚麼代禱事項？」一般團契都會出現的提問。
「下星期出成績，希望我平平安安啦！」
「公司最近大地震，希望唔好震到我！」
「某某同我有嫌隙，求主幫助我解決！」
以上都是很大路的分享。信仰的確就是叫我們在患難中，可因著基督而得平安。但可能太看重替我們趨吉避凶式的幸福音，渴慕耶穌平靜風浪的大能；卻失落了面對患難時的信仰承托力，甚至將這份平安私有化，忽略了信仰叫我們對他者生命及世代的承擔。
因著當時文化、寫作背景等因素，我們讀經時往往會出現不明白、甚或衝擊我們日常生活處境的時候，一句「我深信上帝有祂的旨意」、「我不知道，但深信唯有上帝知道」等等，信仰成了不求甚解的屏障！若淪為純粹奴性的順服，蔓延到我們生活的每個部份，不求甚解的態度，阻隔了我們去了解真相的機會：為何那麼多青年參與雨傘運動呢？因為他們都很憤怒！而想不通、難以理解的信徒便一句「憤怒是不對的」、又或推説青年被人教唆，完！人傾向找個垂手可得的方便解釋，似是而非的表面現象快靚正，省卻不必要的煩惱一其實是自製金鐘罩，哽咽了我們該有的勇氣，成了我們信仰實踐的最大阻礙。
只要表面證供，吻合自己的想法，就組成了不用反覆批判的「真理」：由雨傘運動開始至今，仍然有無數信徒挾持著羅馬書十三章「要順服掌權者」，來指摘別人抗議管治者；但當你了解經文背景和上文下理，便會明白保羅其實是叫讀者認清掌權者的本質——權威的根源是上帝而不是政府，所以一切與上帝命令牴觸的政府命令，不能遵從。順服絕非無條件服從。
假如我們任憑「生活」牽著「信仰」走，我們在這社會便喪失了先知的角色；信徒只鄙夷世界太邪惡而只求自保、不想被沾染，我們便放棄為主擺上自己的機會……最後高牆內的溫室教會，成為當下信徒盡忠的終極場景。
久而久之，我們更期望信仰功能性地迎合我們的生活：只強調主禱文中：「不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡」，抹走「願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上如同行在天上」的委身要求，這其實就是對自己的信仰不忠誠；豈不只我們都稱「耶穌是我們生命的主」嗎？
基督教的信仰不是要信徒的生活風調雨順，讓豐盛的更豐盛，叫平安的更平安，荷包滿滿；而是在蒙拯救的同時甘願背起十字架作主門徒，在一切境遇中選擇基督，因信仰在絕望中閃現盼望，在敗壞中生出正義和良善。在虛謊中綻放真誠大愛。
如果我們真認為耶穌是我主，就不要再自作信仰的主宰。
（標題為編者所擬；
作者聯絡方法：傘城網上教會Facebook專頁：
https://m.facebook.com/UmbrellaCityCyberchurch/）
